|
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
النصيحة من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
فبالنصيحة يتم إحياء شّعيرة الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر في واقعِ حياتِهم، وبيانِ حجّة أهل السنّة والجماعة، فضلاً عن خطورةِ إهمال هذا الباب والوقوع في مغبّة مجانبته، ومن ثمَّ الاتِّصاف بما حذّر منه النبيّ صلى الله عليه و سلم بقوله: «من لا يهتمّ بأمر المسلمين فليسَ منهم». فالنصيحة من قوام الدين، حيث بالنصيحة يستقيم أمر العباد وبها تستضاء سبيل الرشاد، والنصيحة كلمة جامعة يعبر بها عن إرادة الخير للمنصوح له. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
النصيحة صفة الصالحين المصلحين:
وصُلحاءُ هذه الأمّة هم المتّصفون بالنصيحة لله ولكتاب الله ولرسوله ولأئمّة المسلمين وعامّتهم، قال أبو بكر المزنيّ رضي الله عنه: «ما فاق أبو بكر رضي الله عنهأ صحابَ رسول الله بصوم ولا بصلاةٍ، ولكن بشيء كان في قلبِه». قال: «الذي كان في قلبه الحبّ لله عز و جلوالنصيحة في خلقه». وقال الفضيل بن عياض رحمه الله: «ما أدرك عندنا مَن أدرك بكثرةِ الصّلاة والصّيام، وإنّما أدرك عندنا بسخاوةِ الأنفس وسلامةِ الصدر والنّصح للأمّة». |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حكم النصيحة:
النصيحة واجبة على المسلمين للمسلمين، فهي عماد الدين، ولذلك عد قوله صلى الله عليه و سلم: «الدين النصيحة»، أصلاً عظيمًا من أصول الإسلام، و – كما سبق – قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يأخذ البيعة من الصحابة رضي الله عنهم على النصح لكل مسلم. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
مجالات النصيحة:
النصيحة لله: * النصيحة لله بتوحيده جل جلاله: معنى النّصيحة لله تعالى هي عبادتُه وحدَه لا شريك له، بإخلاصٍ، ومتابعة للهدي النبويّ، مع كمال الذلّ والخضوع والمحبّة لله عز و جل، وعدمُ الإشراك به في: الدعاء، أو الذبح، أو النّذر، أو الاستعانة، أو الاستعاذة، أو الاستغاثة، أو التّوكّل، أو الرّجاء، أو الرّغبة، أو الرّهبة، أو أيّ نوع من أنواع العبادة لقول الله تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا﴾. وقال تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
لنّصيحة لله بالإيمان بصفاته جل جلاله:
فمن النصيحة لله الإيمان بصفاتِه عز و جل، التي وصف بها نفسَه أو وصفه بها رسوله، وإثباتُها كلِّها لله إثباتًا بلا تمثيل، وتنزيهُه سبحانه وتعالى عمّا لا يليق به تنزيهًا بلا تعطيل للصفات، واعتقادُ توحُّده وتفرُّده سبحانه بالخلق والتّدبير، وتصريف الكونِ في الدّنيا والآخرة، لقوله سبحانه وتعالى: ﴿أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ﴾. ولقوله عز و جل: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
* النصيحة لله بعبادته جل جلاله:
فمن النصيحة لله عز و جلالتقرّبُ إليه بكلّ فريضةٍ ونافلة، ومجانبة محرَّماته، فمَن قام بهذه الحقوق لربّه فقد نصح لخالقه، وفي مراسيل الحسن البصريّ رضي الله عنهعن النبيّ صلى الله عليه و سلم قال: «أرأيتُم لو كان لأحدكم عبدان فكان أحدُهما يطيعه إذا أمره، ويؤدّي إليه إذا ائتمَنَه، وينصح له إذا غاب عنه، وكان الآخر يعصيه إذا أمَرَه، ويخونه إذا ائتمَنَه، ويغشّه إذا غاب عنه، أيكونان سواء؟»قالوا: لا، قال: «فكذلكم أنتم عندَ الله عز و جل». وعن أبي أمامة رضي الله عنهعن النبيّ صلى الله عليه و سلم قال: «قال الله تعالى: أحبُّ ما تعبَّدني به عبدي النصحُ لي». |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
النصيحة لله بمراقبته جل جلاله:
ومن النصيحة لله تعالى أن تراقبه عز و جلفي السرّ والعلن، وأن تصون نفسك عما لا يرضى الله عنه، وعندما سُئِل أحد العارفين عن معنى النصيحة لله عز و جلقال: «إذا عُرِضَ عليك أمران أحدهما لله والآخر لنفسك ولدنياك قدمت ما هو لله على ما هو لنفسك ولدنياك». |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
لنصيحة لكتاب الله عز و جل:
تلاوته وتدبره: النصيحة لكتاب الله عز و جلهي أن تقرأه، وتتدبّر آياته، وتحسن الاستفادة بما جاء فيه من آداب وسلوك وهدى وعظات وبينات، كما قال الله سبحانه وتعالى: ﴿هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةٌ لِلْمُتَّقِينَ﴾. وقد وصف رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخَرِب، وأنه من دواعي الغِبْطة والسرور، كما أن رسول الله بَشّر الذين يجتهدون في تلاوة القرآن الكريم بأجر الملائكة الكرام، فقال صلى الله عليه و سلم: «الماهر بقراءة القرآن الكريم مع الملائكة الكرام البررة». كما بيّن لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنّ الذي يقرأ القرآن وهو عليه شاقٌّ فله أجران. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
استماعه وحسن الإصغاء له:
ومن ذلك أن نحسن الاستماع إليه بخشوع، كما قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾. فرسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكتف بتعليم أصحابه رضي الله عنهم تلاوة القرآن فحسب، بل كان يحب أن يسمعه من غيره، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال: أتاني رسول الله وقال: «اقرأ عليَّ شيئًا من القرآن»، قال: يا رسول الله، أقرأ عليك وعليك أنزل؟! فبدأت بسورة النساء حتى بلغت هذه الآية: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾. فنظرت إليه فإذا عيناه تذرفان بالدموع . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
لنصيحة لرسوله صلى الله عليه و سلم:
طاعة أمره صلى الله عليه و سلم: والنّصيحة لرسول الله هي طاعةُ أمره واجتناب نهيِه وتصديق أخباره وعبادة الله بشرعه ونُصرة سنّته. |
| الساعة الآن 02:22 AM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com