06-23-2012, 06:28 PM
|
#1 | ||
|
مجلس الادارة
|
الانكار والمنكر والتنكير في القرآن
[TABLE1="width:85%;background-color:black;border:4px outset burlywood;"]
| [/TABLE1]بسم الله الرحمن الرحيم  الإِنْكارُ الجُحُودُ . والمُناكَرَةُ المُحارَبَةُ ، وناكَرَهُ أَي قاتَلَهُ . والنُّكْرُ والنُّكُرُ الدَّهاءُ والأَمر الشديد الصعب ، قال تعالى: { يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُّكُرٍ (6) } "القمر". والنَّكِرَةُ إِنكارك الشيء وهو نقيض المعرفة ، قال الأَعشى : وأَنْكَرَتْني وما كان الذي نَكِرَتْ *** من الحوادثِ إِلا الشَّيْبَ والصَّلَعا والاسْتِنْكارُ استفهامك أَمراً تُنْكِرُه . وتنكير الشيء من حيث المعنى جعله بحيث لا يعرف قال تعالى: { نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَاْ} "النمل/41" والمُنْكَرُ من الأَمر خلاف المعروف وكلُّ ما قبحه الشرع وحَرَّمَهُ وكرهه فهو مُنْكَرٌ وفي التنزيل العزيز { الآمِرُونَ بالمعروف وَالنَّاهُونَ عنِ المُنكَرِ } "التوبة/112"، { كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ } "المائدة/79"، { وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ } "آل عمران /104"، { وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ } العنكبوت/29" والتَّنَكُّرُ التَّغَيُّرُ عن حالٍ تَسُرُّكَ إِلى حال تَكْرَهُها منه . والنَّكِيرُ اسم الإِنْكارِ الذي معناه التغيير قال تعالى: { فكيف كان نكير (18) } "الملك" أَي إِنكاري ويقال نكرت على فلان وأنكرت إذا فعلت به فعلا يردعه. ومُنْكَرٌ ونَكِيرٌ اسماء ملَكَينِ . قوله تعالى: { هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (25) } "الذاريات" أي: غرباء لا نعرفكم. قوله تعالى: { فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (70) } "هود" أي اسْتَنْكَرَ منهم عَدَمَ الأكلِ وَظَنَّ أنهم قد جَاءُوهُ بِشَرٍّ. قوله تعالى: { فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (61) قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ (62) } "الحجر" أي: أنا لا أعرفكم. قوله تعالى: { وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ } (58)"يوسف" أي لا يعرفون انه اخوهم يوسف قوله تعالى: { أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (69) } "المؤمنون" أي فكيف يكذّبونه وهم يعرفونه فيهم بالصدق والأمانة؟! قوله تعالى: { وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ أَفَأَنْتُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ (50) } "الأنبياء" أي جاحدون وهذا استفهام توبيخ وتعبير. قوله تعالى: يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها (83) "النحل"، اي نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ثم ينكرونها . اي يكذبونه وينكرون صدقه . قوله تعالى: { فأي آيات الله تنكرون (81) } "غافر" أي تجحدون أَنَّهَا لَيست من الله. قوله تعالى: { وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (19) } "لقمان" أي أَقبح الأَصوات قوله تعالى: { مَا لَكُمْ مِنْ مَلْجَأٍ يَوْمَئِذٍ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَكِيرٍ(19) } "الشورى" أي ناصر ينصركم ويغير ما بكم 
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
|
|
العرض الشجري
