![]() |
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال عليه السلام لابنه:اعتزل الشر كما يعتزلك الشر فان الشر للشرخلق.
*وقال عليه السلام :يا بني اياك ومصاحبة الفساق فانما هم كالكلاب :ان وجدوا عندك شيئا اكلوه والا ذموك وفضحوك ,وانماحبهم بينهم ساعة. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
يا بني المؤمن تظلمه ولا يظلمك وتطلب عليه ويرضى عنك , والفاسق لا يراقب الله فكيف يراقبك .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
يا بني استكثر من الاصدقاء، ولا تأمن من الاعداء ، فان الغل في صدورهم مثل الماء تحت الرماد
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قال عليه السلام : يا بني كما ليس بين الذئب والكبش خلة , كذلك ليس
بين البار والفاجر خلة , من يقترب من الزفت تعلق به بعضه , كذلك من يشارك الفاجر يتعلم من طرقه . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال عليه السلام : من يحب المراء يشتم , ومن يدخل مداخل السوء لا يسلم , ومن لا يملك لسانه يندم .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال عليه السلام : يا بني الواحد خير من صاحب السوء.يا بني نقل
الحجاره والحديد خير من قرين السوء. يا بني اني نقلت الحجارة والحديد فلم اجد شيئا اثقل من قرين السوء يابني انه من يصحب قرين السوء لا يسلم , ومن يدخل مدخل السوء يتهم . منقول عن محمود المشنب |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال عليه السلام لابنه : ان اردت ان تؤاخي رجلا فاغضبه , فان انصفك في غضبه والا فدع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
أختاه: اجعلي بيتك مشغلاً صغيراً تنفعين به الدعوة والناس والمحتاجين كأم المساكين زينب رضي الله عنها، أخواتنا المسلمات في الكويت الآن لما دخل عليهن فصل الشتاء، والأسواق كلها مسلوبة ومنهوبة لا يوجد أحد يبيع ملابس، تحولن كلهن حائكات وشغالات في البيت، أخذت الخيوط وبدأت تعمل لأطفالها الصغار (طاقية) من الصوف (طربوش من الصوف) وهذا العمل له أنس، يعني كل امرأة تعلمت في المدرسة الأشغال المنـزلية والآن تستفيد منه
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كذلك لا تنسى الأخت المسلمة والزوجة المسلمة حق دعوتها وحق زوجها؛ لكي تكون يوم القيامة من صويحبات خديجة، جاءت امرأة عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقام لها وفرش لها بردته، وسألها وأثنى عليها، وقالت عائشة: (أكل هذا لهذه العجوز، قال: نعم: إنها من صويحبات خديجة ) صويحبات خديجة لهن امتياز خاص عند النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن صويحبات خديجةعرفن حق الدعوة يوم أن كانت الدعوة في أولها، وحق الزوج يوم أن كان فقيراً في مكة مطارداً من الكافرين، مهجراً من دياره، يقول عنها: (صدقتني إذ كذبني الناس، وآوتني إذ طردني الناس، وواستني بنفسها ومالها، ورزقني الله منها الولد، ولم يبدلني الله خيراً منها).
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كذلك يا أختي الكريمة! أن تحرصي في مثل هذه الظروف على ممارسة الدعاء للناس وليس الدعاء عليهم؛ لأن القلوب الكبيرة قليلة في زماننا هذا، يكون شعارك: اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون، ومؤمن آل ياسين لما ذبحه الكفار قال: يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ [يس:26-27].
كما أن حياتك لا تطيب إلا بالإيمان والعمل الصالح ولا تطيبُ بزخارف الدنيا، قال تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النحل:97] وإذا كان لكِ تأهب واستعداد فهو التأهب للقاء الله، ولو تنامين على الحرير والذهب فلا تنسي لقاء الله، يقول الله:وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرْ الْمُؤْمِنِينَ [البقرة:223] فالتي تستعد للقاء الله تبشر المؤمنين. وقد كنت أسمع من الوالدة ومن الجدات بأن أهل الكويت كان كل واحدٍ منهم يشتري كفنه ويضعه في البيت، وإذا مر عليه سنة ولم يقدر الله الوفاة، يتصدق به ثم يشتري جديداً للسنة القادمة، فكنا نقول: ما هذا؟ إلى هذه الدرجة؟ والآن لا يوجد في المقابر أكفان ولا للموتى أكفان لقد سرق الجنود العراقيون أكفان الموتى من المقابر، والحنوط والكافور والسدر ولم يتركوا للموتى حتى قطعة من القماش يكفنوا فيها. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
المرأة القديمة كانت فعلاً تستعد للقاء الله، أما المرأة الحديثة يؤسفني أنها تحرص على تفقد فساتينها كل صباح ومساء، ولكن لا يخطر في بالها الكفن وأن الله سبحانه وتعالى يقول: وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِيْنْ مِتَّ فَهُمْ الْخَالِدُونَ * كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ [الأنبياء:34-35]، فلنستعد إلى هذا الرجوع العالمي والفرار العالمي إلى الله:فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [الذاريات:50].
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كذلك يا أختاه: تعلمي عندما تزوري أختك المسلمة: متى تزورين، ومتى تزارين، ومتى تتكلمين، ومتى تستمعين، واحذري من أن يولد أطفالك الإزعاج للآخرين:إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ [الحجرات:4] والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابكِ على خطيئتك).
وتتعلمين من المواقف التي تمر بكِ طاعة ربك، إذا افتقرت تصدقت، وإذا جعت طعمت، وإذا تعبت صليت، وشعارك: (أرحنا بها يا بلال) أي: الصلاة، أخلاقك: ويؤثرون، وشعارك: ويطعمون، وشعائرك:فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ * وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ [الشرح:7-8]. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كذلك ابتعدي ولا تقتربي من الغناء، ولا تطربي له؛ فإن الأخت المسلمة أغناها الله بالقرآن وبالدروس والمحاضرات، وبالأناشيد الإسلامية الجهادية، والرجز المباح:
والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينـا وثبت الأقدام إن لاقينا ويمدح الله التي تستمع الخير وتتبع الأحسن فيه: الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ [الزمر:18]. ثم يا أختاه إذا اشتريتِ شيئاً ثميناً لا تتحدثي به أمام أخواتك، فلعل من بينهن أختاً فقيرة فينكسر قلبها وتعود وتطالب زوجها أكثر مما يطيق |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
أختاه: لا تنسي أبناء الشهداء ومن توفي من العاملين من الدعاة الصالحين والمسلمين هنا وفي كل مكان، في أفغانستان فلسطين و كشميرو كردستان وفي كل العالم، لا تنسي أبناء الشهداء، فأدخلي السرور على قلوبهم بين الحين والحين، هدية العيد، كسوة الشتاء والصيف، حقيبة المدرسة وغيرها، فأسبوع الطفل لا يقصر على ديارنا بل ينتشر إلى عالمنا الإسلامي؛ لأننا لا تحدنا حدود في ديننا، ديننا مطلق البشر، مطلق المكان، مطلق الزمان، قال الله تعالى:وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيماً وَأَسِيراً * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلا شُكُوراً * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً * فَوَقَاهُمْ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً [الإنسان:8-11] لأنهم نضروا وجوه اليتامى وأسروا قلوبهم:وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيراً [الإنسان:11-
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
أختاه: احرصي على المشاركة في الجرائد والمجلات الإسلامية ببعض المقالات والنصائح والإرشادات، واحرصي على المقال القصير النافع: (وأحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل).
كذلك -يا أختاه- إذا جاء الزوج أو الخاطب فلا يرفض، خاصة إذا كان صالحاً، والتي تظن أن تفرغها للدعوة أنفع للدعوة فقد أخطأت؛ لأنه لا رهبانية في الإسلام، وتكوين الأسرة الصالحة من أعظم محاضن الدعوة:رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً[الفرقان:74] واعتني بالطفل المسلم ما استطعتِ، فاجعلي له أسبوعاً خاصاً وبرنامجاً خاصاً فيه من وسائل الترفيه المباحة ما ينفعه ويفيده ويُعده للحياة الكريمة، فطفل اليوم هو رجل الغد، قال تعالى:فَمَا آمَنَ لِمُوسَى إِلاَّ ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ[يونس:83]. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
واحرصي أيضاً -يا أختاه- على أسبوع الأخت المسلمة، وتشارك فيه الأخوات في مؤتمر إسلامي نسائي يتم التعارف بين الأخوات والتآلف، وأن يكون على مستوى يليق بكرامة الدعوة والدين: لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعاً مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [الأنفال:63].
ثم -يا أختاه- لا تستسلمي للمشاكل، ولا تحد كثرة الأولاد من نشاطك في الدعوة، ولا يزيد الزمن والعمر من عزمك إلا قوةً وثباتا، كخديجةأم المؤمنين التي قال عنها جبريل: (بشرخديجة ببيت في الجنة من قصب -إي من لؤلؤ مجوف- لا نصب فيه ولا صخب) فهي لم تصخب على النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في أول الدعوة، وكذلك نصبت وتعبت معه في شعب ابي طالب جوعاً وعطشاً فكان جزاؤها لا نصب ولا تعب في جنات النعيم. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
أخواتي الكريمات: هذه بعض الصفات والوصايا لأخواتي المسلمات، وتوجيهي الخاص إلى أخواتي الكويتيات في غربتهن: التزمن بالحجاب الإسلامي الكامل الشامل، واحرصن على تغطية الجسد كله، ثم الحفاظ على الأولاد والبنات، والحرص على الدعاء، والابتعاد عن الحجاب المتبرج، والحرص كل الحرص على العفاف والشرف والفضيلة، فالوطن لا يعود إلا بطاعة الله، وإنما نحن ننتصر بأعمالنا الصالحة,
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- أن المرأة مفطورة على حب الحليّ والزينة كما قال تعالى :{ أَوَمَن يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ } ولكن ينبغي أن يكون ذلك وفق الضوابط الشرعية حتى لا يكون سبيلاً إلى معصية .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- خفة التديُّن واتباع الهوى وعدم مراقبة الله تعالى لدى كثير من النساء
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- طول الأمل ونسيان أن الموت يأتي بغتة .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- التعلق بآيات وأحاديث الرجاء والعفو وسعة الرحمة ، ونسيان أنه تعالى شديد العقاب .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
ارتياد المرأة أماكن التجمعات العامة لغير حاجة كالأسواق .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- الاهتمام بمجلات وبيوت الأزياء .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- سلبية بعض الأولياء والأزواج ، فلا تجد المرأة من أحدهم نصحاً أو إرشاداً أو اعتراضاً على ما ترتديه .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- سوء عشرة بعض الأزواج لزوجاتهم ، وهجرانهم لهن .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
صديقات السوء .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
- التشجيع والثناء من بعض من لا خلاق لهم .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله : ما المعنى الحقيقي لكلمة " الحجاب " في الإسلام ؟؟
فأجاب : الحجاب في الإسلام بيَّنه القرآن وهو : أن المرأة المسلمة ينبغي أن تكون عفيفة ، وأن تكون ذات مروءة، وأن تكون بعيدة عن مواطن الشبه ، بعيدة عن اختلاطها بالرجال ، الأجانب ،هذا هو معنى الحجاب بالإضافة إلى ستر وجهها ويديها عن الرجال الأجانب ، لأن محاسنها وجمالها هو في وجهها ، والحجاب وسيلة ، والغاية من تلك الوسيلة هو محافظة المرأة على نفسها والبقاء على مروءتها وعفافها وإبعادها عن مواطن الشبه ، وألا تفتتن بغيرها وألا يفتتن غيرها بها ، فإن محاسنها وجمالها كله في وجهها ، والله أعلم . [نور على الدرب ] |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حكم لبس النقاب والبرقع واللثام :
سؤال في الآونة الأخيرة انتشرت ظاهرة بين أوساط النساء بشكل ملفت للنظر ، وهي ما يسمى بالنقاب ، ففي بداية الأمر كان لا يظهر من الوجه إلا العينان فقط ؛ ثم بدأ النقاب بالاتساع شيئاً فشيئاً ، فنرجو توضيح هذه المسألة بشكل مفصَّل لا سيما وأن كثيراً من النساء إذا نوقشن في هذا الأمر احتججن بأن فضيلتكم قد أفتى بأن الأصل فيه الجواز ؟ الجواب : " لا شك أن النقاب كان معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأن النساء كنَّ يفعلنه ؛ كما يفيده قوله صلى الله عليه وسلم : في المرأة إذا أحرمت : " لا تنتقب " فإن هذا يدل على أن من عادتهن لبس النقاب ، ولكن في وقتنا هذا لا نفتي بجوازه ؛ بل نرى منعه ، وذلك لأنه ذريعة إلى التوسع فيما لا يجوز ، وهذا أمر كما قال السائل مشاهد ، ولهذا لم نفت امرأة من النساء لا قريبة ولا بعيدة بجواز النقاب أو البرقع في أوقاتنا هذه ؛ بل نرى أن يمنع منعاً باتًّا ، وأن على المرأة أن تتقي ربَّها في هذا الأمر ، وألا تنتقب ، لأن ذلك يفتح باب شر لا يمكن إغلاقه فيما بعد ". [ ابن عثيمين – فتاوى نسائية ] |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حكم لبس العباءة المطرزة :
سؤال : ما حكم لبس العباءة التي في أطرافها أو أكمامها قيطان أو غيره ؟ الجواب : محرم حيث إنه يؤدي إلى الفتنة . فيا أختي المسلمة حكِّمي عقلك وفكري ومعِّني في لبسك للعباءة ، فهل يُعقل أن تستري الزينة بزينة أخرى ، وهل شُرع الحجاب إلا لإخفاء تلك الزينة ؟!! فلنكن على بينة من أمرنا . ولنعلم أن أعداء الإسلام يحيكون ضدنا مؤامرة على الحجاب . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
فيا أيتها المسلمة أنقذي نفسك فإن متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ، فلا تغتري بمالك ولا جمالك ، فإن ذلك لا يغني عنك من الله شيئاً !! وأني أنذرك وأحذرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قد عرضت عليه النار ورأى أكثر أهلها النساء، وأنذرك بأن النبي صلى الله عليه وسلم قال في النساء وأنت إحداهن :" اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" وأنقذي نفسك من النار ، واعلمي أنك أعجز من أن تطيقي عذاب النار ، فإن الجبال لو سيرت في النار لذابت ، فأين أنت من الجبال الراسيات والصم الشامخات ؟
أنقذي نفسك من النار واستجيبي لمنادي الحق ، واعلمي أن من ترك شيئاً لله عوَّض الله خيراً منه . وأن الآخرة هي مسعانا وإن طالت الآمال في الدنيا ، فماذا تريدين من هذه العباءة المزركشة التي تشترينها بالمئات وأنت توضعين في القبر في كفن من أرخص الأقمشة ، فهل تنفعك هذه العباءة في ظلمة القبر؟!! فتذكري نفسك وأنت في هذا الموضع . [الشيخ ابن عثيمين ، فتاوى المرأة ] |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حكم لبس القصير والضيق من الثياب :
سؤال : فضيلة الشيخ : إن بعض الناس اعتادوا إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين مفاصل الجسم ، سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات . أرجو توجيه نصيحة لمثل هؤلاء . الجواب : يجب على الإنسان مراعاة المسئولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من له ولاية عليهن من هذا الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " صنفان من أهل النار لم أرهما بعد ... وذكر نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .." [رواه مسلم ] وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن الثياب القصيرة كاسيات ؛ لأن عليهن كسوة ، لكنهن عاريات لظهور عوراتهن ؛ لأن المرأة بالنسبة للنظر كلها عورة ، وجهها ويداها ورجلاها وجميع أجزاء جسمها لغير المحارم . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وكذلك الألبسة الضيقة ، وإن كانت كسوة في الظاهر لكنها عري في الواقع ، فإن إبانة مقاطع الجسم بالألبسة الضيقة هو تعري . فعلى المرأة أن تتقي ربَّها ولا تبيِّن مفاتنها ، وعليها ألا تخرج إلى السوق إلاَّ وهي متبذلة لابسة ما لا يلفت النظر ، ولا تكون متطيبة لئلا تجر الناس إلى نفسها فيخشى أن تكون زانية .
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعلى المرأة المسلمة ألا تترك بيتها إلا لحاجة لابد منها ، ولكن غير متطيبة ولا متبرجة بزينة وبدون مشية خيلاء ، وليعلم أنه صلى الله عليه وسلم قال :" ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " [متفق عليه ] ففتنة النساء عظيمة لا يكاد يسلم منها أحد [ابن عثيمين –منار الإسلام ]
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حكم لبس الكعب العالي ووضع المناكير :
سؤال : الجواب : لبس الكعب العالي محرم ؛ لأنه من التبرج الذي نهى الله عنه بقوله لنساء النبي صلى الله عليه وسلم : { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }. وأما المناكير فإن كانت المرأة تصلي فلا تستعملها لأنها تمنع وصول الماء إلى ما تحتها ؛ وإن كانت لا تصلي فلا بأس باستعمالها . [ ابن عثيميمن – دليل الطالبة المؤمنة ] |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
من اقوال ابن تيميه
(( الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ، و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل )) |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
(( من فارق الدليل ضل السبيل ، و لا دليل إلا بما جاء به الرسول ))
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
(( من خرج عن القانون النبوي الشرعي المحمدي الذي دل عليه الكتاب والسنة ، وأجمع عليه سلف الأمة وأئمتها، احتاج إلى أن يضع قانونا آخر متناقضا يرده العقل والدين ))
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
(( من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية ))
|
الساعة الآن 08:52 AM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com