12-14-2013, 03:23 PM
|
#1 | |
|
مجلس الادارة
|
المعاني الواردة في آيات سورة الهمزة
بسم الله الرحمن الرحيم
{ ويْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ } قوله عز وجل: {ويْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ...}. وإنما نزلت فى رجل واحد كان يهمز الناس، ويلمِزهم: يغتابهم ويعيبهم، وهذا جائز فى العربية أن تذكر الشىء العام وأنت تقصد قصد واحد من هذا وأنت قائل فى الكلام عند قول الرجل: لا أزورك أبدا، فتقول أنت: كل من لم يزرنى فلست بزائره، وأنت تريد الجواب، وتقصد قصده، وهى فى قراءة عبدالله: "وَيْلٌ لِلْهُمَزَةِ اللُّمَزَةِ". { الَّذِى جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ } وقوله عز وجل: {الَّذِى جَمَعَ مَالاً...}. ثقّل: جمّع. الأعمش وأبو جعفر المدنى، وخففها عاصم ونافع والحسن البصرى، واجتمعوا جميعا على {وَعَدَّدَهُ} بالتشديد، يريدون: أحصاه. وقرأها الحسن: "وعدَدَه" خفيفة فقال بعضهم فيمن خفف: جمَع مالا وأحصى عدده، مخففة يريد: عشيرته. { يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ } وقوله عز وجل: {يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ...}. يريد: يخلده وأنت قائل للرجل: أتحسب أنّ مالك أنجاك من عذاب الله؟ ما أنجاك من عذابه إلاّ الطاعة، وأنت تعنى، ما ينجيك. ومن ذلك قولك للرجل يعمل الذنب الموُبق: دخل والله النار، والمعنى: وجبت له النار. { كَلاَّ لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ } وقوله عز وجل: {لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ...}. قرأها العوام: "لَيُنْبَذَنَّ" على التوحيد، وقرأها الحسن البصرى وحده [/ب] "لَيُنْبَذَانِّ فى الحطمة" يريد: الرجل وماله، والحطمة، اسم من أسماء النار، كقوله: جهنم، وسقر، ولظى فلو ألقيت منها الألف واللام إِذ كانت اسما لم يَجرِ. { الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ } وقوله عز وجل: {تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ...}. يقول: يبلغ ألمها الأفئدة، والاطلاع والبلوغ قد يكونان بمعنى واحد. العرب تقول: متى طلعتَ أرضنا، وطلعتُ أرضى، أى: بلغت. { إِنَّهَا عَلَيْهِم مُّؤْصَدَةٌ } وقوله جل وعز: {مُّؤْصَدَةٌ...}. وهى المطبَقة، تهمز ولا تهمز. { فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةِ } وقوله عز وجل: {فِي عَمَدٍ مُّمَدَّدَةِ...}. [حدثنا أبو العباس قال: حدثنا محمد] قال: حدثنا الفراء، قال: حدثنى إسماعيل بن جعفر المدنى قال: كان أصحابنا يقرءون: (فى عَمَد) بالنصب، وكذلك الحسن. وحدثنى به الكسائى عن سليمان بن أرقم عن الحسن: (فى عَمَد). [حدثنا أبو العباس قال: حدثنا محمد] قال: حدثنا الفراء قال: وحدثنى قيس بن الربيع عن أبى إسحق عن عاصم بن ضمرة السلولى عن على رحمه الله أنه قرأها: "فى عُمُد مُمَدَّدَةٍ". [حدثنا أبو العباس قال: حدثنا محمد] قال حدثنا الفراء، قال: حدثنى محمد بن الفضل عن عطاء عن أبى عبدالرحمن عن عبدالله بن مسعود، وزيد بن ثابت أنهما قرآ: "فى عُمُد مُمَدَّدَة". قال الفراء: والعُمُد، والعَمَد جمعان للعمود، مثل: الأديم، والأُدُم، والأَدَم، وَالإهَاب، والأُهُب، والأَهَب، والقضيم والقَضَم والقُضُم ويقال: إنها عُمُد من نار. 
|
|
 
|
|
12-15-2013, 08:31 AM
|
#2 | |
|
رد: المعاني الواردة في آيات سورة الهمزة
جزاك الله خير
وتسلمين على الإختيار الرآآقي أسعدكـ الله ورعآآكـ |
|
 
|
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
العرض العادي
