ما يُسأل عنه العباد يسأل العباد عن الإله الذي كانوا يعبدونه ، وعن إجابتهم للمرسلين ، ويُسألون عن أعمالهم التي عملوها ، وعما تمتعوا به من النعيم في الحياة الدنيا ، كما يسألون عن عهودهم ومواثيقهم ، وعن أسماعهم وأبصارهم وأفئدتهم.

أول ما يُحاسب عليه العبد من أعماله

أول ما يحاسب عليه العبد من حقوق الله تبارك وتعالى الصلاة ، فإن صلحت أفلح
ونجح وإلا خاب وخسر ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول :
" إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته ، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح ،
وإن فسدت فقد خاب وخسر ، فإن انتقص من فريضته شيئاً . قال الرب تبارك وتعالى :
انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بهاما انتقص من الفريضة ،ثم يكون سائر عمله على ذلك "

شدة الحساب على العباد

ففي صحيح البخاري ومسلم عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ليس أحد يحاسب يوم القيامة إلا هلك" ، فقلت : يا رسول الله ، أليس قد قال الله تعالى :
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ- فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ) [الانشقاق : 7-8] ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إنما ذلك العرض ، وليس أحد يناقش الحساب يوم القيامة إلا هلك "

إيتاء العباد كتبهم وتطاير الصحف

في ختام مشهد الحساب يعطى كل عبد كتابه المشتمل على سجل كامل لأعماله التي عملها
في الحياة الدنيا وتختلف الطريقة التي يؤتى بها العباد كتبهم ، فأما المؤمن فإنه يؤتى كتابه
بيمينه من أمامه ، فيحاسب حساباً يسيراً ، وينقلب إلى أهله في الجنة مسروراً
( فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ - فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا - وَيَنقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا )
[الانشقاق : 7-9] ،

الميزان

في ختام ذلك اليوم ينصب الميزان لوزن أعمال العباد ، يقول القرطبي :
" وإذا انقضى الحساب كان بعده وزن الأعمال ، لأن الوزن للجزاء ، فينبغي أن
يكون بعد المحاسبة ، فإن المحاسبةلتقدير الأعمال ، والوزن لإظهار مقاديرها ليكون
الجزاء بحسبها ".

وقد دلت النصوص على أن الميزان ميزان حقيقي ، لا يقدر قدره إلا الله تعالى ، فعن النبي
صلى الله عليه وسلم قال :
" يوضع الميزان يوم القيامة ، فلو وزن فيه السماوات والأرض لوسعت .
فتقول الملائكة :
يا رب لمن يزن هذا ؟فيقول الله تعالى : لمن شئت من خلقي .
فتقول الملائكة :
سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ".
وهو ميزان دقيق لا يزيد ولا ينقص
( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ
خَرْدَلٍ أَتَيْنَابِهَاوَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) [ الأنبياء : 47 ] .