سجود السهو


اذا زاد او نقص المصلي في صلاته ركعة او اكثر او نحو ذلك وتيقن انه زاد ركعة في الصلاة مثلا كان صلى الظهر اربعا ثم قام للركعة الخامسة عليه ان يسجد سجدتي السهو او دخل الشك قلبه بانه صلى ركعتين او ثلاثا ينبغي له في هذه الحالة ان يلغي الشك ويبني على اليقين ويقرر بانه صلى ركعتين وليس ثلاثا ويكمل صلاته ويسجد سجدتين قبل ان يسلم او بعد السلام مباشرة حيث جاء في الحديث ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا شك احدكم في الثنتين والواحدة فليجعلها واحدة وشك في الثنتين والثلاث فليجعلها ثلاثا ثم ليتم ما بقي من صلاته حتى يكون الوهم في الزيادة ثم ليسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم).

( باب ما جاء في من شك في صلاته فرجع الى اليقين سنن بن ماجة)

عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سها فسلم في الركعتين فقال له رجل يسمى ذا اليدين يا رسول اقصرت او نسيت ؟قال ما قصرت وما نسيت قال اذا فصليت ركعتين قال اكما يقول ذو اليدين ؟قالوا نعم فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو (باب فيمن سلم من ثنتين او ثلاثة ساهيا سنن بن ماجة)

سجود التلاوة

ورد سجود التلاوة في القران المجيد في اربعة عشر موضعا واذا قراها القاريء في الصلاة او غيرها فعليه ان يسجد سجدة واحدة كما يسجد في الصلاة ويقرا فيها كما قرا النبي صلى الله عليه وسلم وورد في الاحاديث عن علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا سجد قال (اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت انت ربي سجد وجهي للذي شق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين) (باب سجود القران بن ماجة)

وينبغي على الماموم ان يسجد عند سجود الامام في الصلاة ولا يجب عليه ان يسجد اذا تلا اية من ايات السجود وكان ماموما في صلاة الجماعة التي لا يجهر بها الامام بتلاوة ايات من القران الكريم