-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- - معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة ).
متفق عليه.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطراً ).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا نزع فليبدأ بالشمال ، لتكن اليمنى أولهما تنعل وآخرهما تنزع ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماً قط ، إن اشتهاه أكله ، وإن كرهه تركه )

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من رآني في المنام فسيراني في اليقظة ، لا يتمثل الشيطان بي ) .
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أمتي يدعوْن يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إياكم والظن ، فإن الظن أكذب الحديث ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أعتق رقبة مسلمة أعتق الله بكل عضو منه عضواً من النار حتى فرجه بفرجه ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إذا استيقظ أحدكم من نومه ، فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً ، فإنه لا يدري أين باتت يده ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان ، قيل : وما القيراطان ؟ قال : مثل الجبلين العظيمين ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أسرعوا بالجنازة ، فإن تك صالحة فخير تقدمونها إليه ، وإن تك سوى ذلك فشر تضعونه عن رقابكم ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لا يموت لأحد من المسلمين ثلاثة من الولد لا تمسه النار إلا تحلة القسم ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي ) . رواه البخاري

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

وعن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ) .
معاني الكلمات :
ما نهى الله عنه : أي من السيئات .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

الفوائد :
1- الحث على معاونة المؤمن للمؤمن ونصرته .
2- ينبغي أن يكون المؤمن لأخيه المؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً .
وقد قال ( : ( والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ) .
وعن البراء قال : ( أمرنا بسبع : ... ونصرة المظلوم ... ) .
وقال ( : ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ) . متفق عليه
3- وجوب التعاون بين المؤمنين على البر والتقوى .
4- أن الذي يريد المبالغة في بيان أقواله يمثلها بحركاته ليكون أوقع في نفس السائل .
==========
عن أبي موسى رضي الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن الله ليملي لظالم فإذا أخذه لم يفلته ، ثم قرأ : ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ( ) .
معاني الكلمات :
ليملي : أي يمهل . أخذه : عاقبة بذنبه . لم يفلته : لم يخلّصه ولم يرفع عنه الهلاك .
الفوائد :
1- التحذير الشديد من الظلم .
وقد قال تعالى : ( مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاعُ ( . (غافر: من الآية18)
وأي ظلم أفظع وأبشع مما يفعله بشار وعصاباته وزبانيته وشبيحته من قتل الأبرياء في سورية وتهجيرهم وتشريدهم واعتقالهم ونهب منازلهم وسرقة محلاتهم التجارية, واغتصاب أعراضهم وأراضيهم ,وكل من يدعمه ويساعده في ظلمه فهو شريك له في ذبح الشعب السوري ,وكل من يستطيع وقف هذا الظلم ولم يفعل فهو شريك لبشار فيما يقوم به من ظلم وعدوان.
ولكن هل يفعل هذا بالدولة الصهيونية ؟؟؟
والله لم يفعل ولن يفعل كما قال الشاعر :
أسد علي و في الحروب نعامة ... ربداء تجفل عن صفير الطائر
صدعت غزالة قلبه بفوارس ... تركت منابره كأمس الدائر
يا عالم يا ناس يا أمم يا منظمات حقوق الإنسان يا منظمات حقوق الحيوان يا يايا.... أين أنتم من هذه الجرائم والمجازر؟ ما منوع من أنواع الأسلحة إلا استخدمها هذا المجرم الفاشي النازي والعالم ساكت ينظر.
وقال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار ، وحرم عليه الجنة ) .
و قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ( من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين ... ) .
2- أن الله يمهل الظالم ولا يهمله ، فهو سبحانه لا يعاجل بالعقوبة ، ولكن إذا عاقب كان عقابه شديداً .
3- أن الظلم سبب لهلاك الأمم .
قال تعالى : { وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً} . (الأنبياء: من الآية11)
وقال تعالى : { وَكَأَيِّنْ مَنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ }. (الحج: من الآية48)
وقال تعالى : { وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا } .(الكهف: من الآية59)
وقال تعالى :{ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }. (البقرة: من الآية57)
4- أن عذاب الله بالظالمين والمجرمين شديد .
كما قال تعالى :{ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} . (إبراهيم: من الآية7)
وقال تعالى :{ وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ} . (البقرة: من الآية165)
وقال تعالى : { وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } . (البقرة: من الآية196)
وقال تعالى : { لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ } . (إبراهيم: من الآية7)
وقال سبحانه : { إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ } . (البروج:12)
5- بعض القصص في عاقبة الظلم .
عن جابر بن سمرة قال : ( شكا أهل الكوفة سعداً إلى عمر رضي الله عنه، فعزله واستعمل عليهم عماراً ، فشكوا حتى ذكروا أنه لا يحسن يصلي ، فأرسل إليه فقال: يا أبا إسحاق إن هؤلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي ؟ قال أبو إسحاق: أما أنا ، والله فإني كنت أصلي بهم صلاة رسول الله ( ما أخرم عنها ، أصلي صلاة العشاء ، فأركد في الأوليين ، وأخف في الأخريين. قال : ذاك الظن بك يا أبا إسحاق. فأرسل معه رجلاً ، أو رجالاً ، إلى الكوفة ، فسأل عنه أهل الكوفة ، ولم يدع مسجداً إلا سأل عنه ، ويثنون معروفاً ، حتى دخل مسجداً لبني عبس ، فقام رجل منهم ، يقال له أسامة بن قتادة ، يكنى أبا سعدة ، قال : أما إذ نشدتنا ، فإن سعداً كان لا يسير بالسرية ، ولا يقسم بالسوية ، ولا يعدل في القضية. قال سعد: أما والله لأدعون بثلاث : اللهم إن كان عبدك هذا كاذباً ، قام رياءً وسمعةً ، فأطل عمره ، وأطل فقره ، وعرضه بالفتن . وكان بعد إذا سئل يقول : شيخ كبير مفتون ، أصابتني دعوة سعد. قال عبد الملك : فأنا رأيته بعد ، قد سقط حاجباه على عينيه من الكبر ، وإنه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن ) . رواه البخاري
ــ عن عروة : ( أن أروى بنت أويس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئاً من أرضها ، فخاصمته إلى مروان بن الحكم ، فقال سعيد : أنا كنت آخذ من أرضها شيئاً بعد الذي سمعت من رسول الله ( ؟ قال : وما سمعت من رسول الله ( ؟ قال : سمعت رسول الله ( يقول : " من أخذ شبراً من الأرض ظلماً طوقه إلى سبع أرضين " فقال له مروان : لا أسألك بينة بعد هذا ، فقال : اللهم إن كانت كاذبة فعمّ بصرها ، واقتلها في أرضها . قال : فما ماتت حتى ذهب بصرها ، ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت ) . رواه مسلم.
وأخيرا وليس آخرا: الرحمة والرضوان على أرواح شهدائنا الفائزين بجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين, والشفاء العاجل للجرحى والمصابين, والحرية للأسرى والمعتقلين في سجون العصابات الأسدية الوحشية ,والنصر للشعب السوري المظلوم المقهور وللثوار الأحرار وللجيش الحر المغوار , النصر آت وقادم على بشار وزبانيته وشبيحته وعصاباته بإذن الله تعالى وبعونه. اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم اللهم اجعل تدميرهم في تدبيرهم.
إن عذَّبوا الجسمَ فالإيمانُ معتصمٌ * بالقلبِ مثلَ اعتصامِ اللَّيثِ بالأَجَمِ
اللهم يسرلنا كل أمر عسير ودبر لنا فإنا لا نحسن التدبير,إلهنا لا نضامم ولك الأمر ,ولا ننكسر وأنت الجبار ,ولا نفتقر وأنت الغني, ولا نفتضح وأنت الستار ,ولا نعذب بالنار وأنت أرحم الراحمين ,
اللهم إحفظ أهلنا في حمص خاصة وفي سورية عامة ,وفرج عنهم وانصرهم و ثبت أقدامهم وسدد رميتهم وألف بين قلوبهم ووحد صفهم ,اللهم انصرهم على بشار وزبانيته وشبيحته وعصاباته.
اللهم يا لطيفا بخلقه يا عليما بخلقه يا خبيرا بخلقه الطف بنا وبأهلنا في سورية لطفا يليق بكرمك يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف ,
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }البقرة186
اللهم إليكَ نشكو أطفالاً يُتّمت ،و نساءً رُمّلت ،و أمّهات ثُكّلت
و شيـــوخاً عُذبـت ، و حرمــــات انتهكت ، و عائلات هُجّـــــرت
يا ربّ المستضعفين ...يا سند من ليس له سند
اللهم انتقـــــــــــم لهـــــــــــــــم من بشـــــــــــار الأسد وزبانيته وشبيحته وعصاباته
يا سطوة الله حلي عقد ما ربطوا ** وشتتي شمل أقوام بنا اختلطوا
الله أكبر سيف الله قاطعهم ** وكلما قد علوا في ظلمهم هبطوا )
النصر آت شاء من شاء ,وأبى من أبى بعون الله تعالى,وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

روى البخاري (735) ومسلم (390) عن ابن عمر : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ ) .

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

وروى البخاري (739) عَنْ نَافِعٍ : " أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ ،

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوِصَالِ قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ أَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوْا الْهِلَالَ فَقَالَ لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا محمد بن المثنى قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال: حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا أبو الوليد قال: حدثنا شعبة قال: أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: سمعت أنسا، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا أبو اليمان قال: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: أخبرني أبو إدريس عائذ الله بن عبد الله: أن عبادة بن الصامت رضي الله عنه، وكان شهد بدرا، وهو أحد النقباء ليلة العقبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وحوله عصابة من أصحابه:
(بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا، ولا تسرقوا، ولا تزنوا، ولا تقتلوا أولادكم، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم، ولا تعصوا في معروف، فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله، إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه). فبايعناه على ذلك

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: (أنا أعلمكم بالله). وأن المعرفة فعل القلب.
لقول الله تعالى: {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} البقرة: 225.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا محمد بن سلام قال: أخبرنا عبدة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمرهم، أمرهم من الأعمال بما يطيقون، قالوا: إنا لسنا كهيئتك يا رسول الله، إن الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فيغضب حتى يعرف الغضب في وجهه، ثم يقول: (إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا).
12 - باب: من كره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار من الإيمان.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

- حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله، ومن يكره أن يعود في الكفر، بعد إذ أنقذه الله، كما يكره أن يلقى في النار).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

- حدثنا إسماعيل قال: حدثني مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، ثم يقول الله تعالى: أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان، فيخرجون منها قد اسودوا، فيلقون في نهر الحيا، أو الحياة - شك مالك - فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل، ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية).
قال وهيب: حدثنا عمرو: الحياة، وقال: خردل من خير.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حدثنا عبيد الله بن موسى قال: اخبرنا حنظلة بن أبي سفيان: عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، والحج، وصوم رمضان).

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجَدْرِ أَمِنَ الْبَيْتِ هُوَ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ قَالَ إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا قَالَ فَعَلَ ذَاكِ قَوْمُكِ لِيُدْخِلُوا مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوا مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثٌ عَهْدُهُمْ بِالْجَاهِلِيَّةِ فَأَخَافُ أَنْ تُنْكِرَ قُلُوبُهُمْ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ وَأَنْ أَلْصِقْ بَابَهُ فِي الْأَرْضِ.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في شأن الرؤى سواء في رؤيته صلى الله عليه وسلم لربه –عز وجل- في المنام، أو بيان أن الرؤيا وحي، وبيانه أن رؤيا المؤمن جزء من أجزاء النبوة، أو ذكره للآداب، وسؤال أصحابه عن الرؤيا كثيراً، وتفسيره لكثير من رؤى أصحابه، وكثرة الرؤى التي رآها صلى الله عليه وسلم.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الْأَنْصَارِ.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ وَلَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَشِعْبَهَا تَابَعَهُ أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الشِّعْبِ.

رد: معآ انكتب 1000 حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم

أن تقول : "اللهم صيباً نافعاً" ، فعن عائشة رضي الله عنها أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: " اللهم صيباً نافعاً " رواه البخاري .