11-25-2012, 10:04 PM
|
#1 | |
 
|
كيف نحترم أنفسنا ونمارس حريتنا ؟
كيف نحترم أنفسنا ونمارس حريتنا ؟ يقول شخص لآخر في موقف معين " احترم نفسك " ويقول الناس عن شخص أنه " إنسان يحترم نفسه " . ويستخدم أكثر الناس عبارة " احترم نفسك " في مواقف معينة لتؤدي غرضها , ولكن لا يدرك بعضهم أبعاد المعاني العميقة التي تحملها . فما الفرق بين احترام النفس واحترام الآخرين ؟ لماذا لانقول للآخر " احترمنا " بدلاً من أن نقول له " احترم نفسك ؟ " . والحقيقة أن احترام النفس هو الأساس , وما احترام الآخرين إلا نتيجة طبيعية لاحترام النفس , فالذي يحترم نفسه يعرف حدوده في كل شيء فيتوقف عندها ولا يتجاوزها إلى حدود الآخرين , ولهذا فإن الذي يتجاوز حدوده معك ويقول : " أنا حر " ليس حراً , لأن حريته تنتهي عند حدودك فإذا اقتحمها لم يعد حراً وإنما أصبح معتدياً , وهذا هو الفرق بين الحرية والعدوان . لا يوجدإنسان حر بالمعنى الذي لا يعرف الحدود , والحرية إطارها احترام النفس بمعنى احترام الحدودوعدم تجاوزها إلى الغير . فما دمت صادقاً مع نفسك قائماً بواجباتك في كل اتجاه , معطياً لكل ذي حق حقه , لا تظلم , لاتغش , لا تكذب , لا تَنُم , لا تحقد , لا تغدر , لا تمكر , لا تخون , لا تعتدي , عادلاً , أميناً , مخلصاً , وفياً , فثق تماما أنك إنسان حر مكتمل الحرية ولن تنقص حريتك إلا عندما يحدث خلل في إحدى هذه الصفات , وعندما يحدث هذا الخلل معناه أنك تجاوزت حدود حريتك واعتديت على الآخرين , لأن في عدم الأمانة أو عدم العدل كما في الكذب والحقد والغدر إضراراً بالغير , وعندما تضربالغير فإنك - في أعماقك - تفقد التوزان , وتفقد السلام في داخلك ويبدأ ضميرك يشعر بالذنب , وبالتالي تفقد احترامك لنفسك , وتفقد حريتك , وينتج عن ذلك كله عدم احترام الآخرين لك لأنك تصبح فينظرهم متهماًوناقصاً بسبب الصفات التي فرطت فيها . والمقصودباحترام الناس هنا ليس الاحترام الظاهري الذي يحصل عليه المرء بسبب الجاه أو السلطة , وإنما المقصود هو ما يتركه سلوك الفرد وأعماله من أثر في نفوس الآخرين على شكل محبة ومودة وتقدير ينعكس على موقفهم منك بينهم وبين أنفسهم وأمام الغير . هذه حدودالعلاقة بين احترام الإنسان لنفسه واحترامه للآخرين ومعرفته بحدود حريته . فالإنسان حر ما دام يحترم نفسه ويعرف حدوده مع الآخرين . وقد وضعالإسلام ثوابت أخلاقية وسلوكية إذا ما عمل بها الإنسان ارتقى إلى أعلى مستويات التحضر , ولن يتحقق ذلك إلا بالعمل بأساس دستور المعاملات بين الناس في الإسلام المتمثل في أقوال أحسن الناس أخلاقامحمد صلى الله عليهوسلم , ومنها قوله : " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده " [ رواه البخاري ] . " من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " [ رواهالترمذي وابن ماجه ] . " لا تؤذوا عباد الله ولا تعيروهم , ولا تطلبوا عوراتهم " [ رواه أحمد ] . " ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء " [ رواه البخاري في الأدب المفرد ] . " رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى " [ رواه البخاري ] . " من حمل علينا السلاح فليس منا , ومن غشنا فليس منا " [ رواه مسلم ] . " المؤمن مرآة أخيه , والمؤمن أخو المؤمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من ورائه " [ رواه البخاري في الأدب المفرد ] " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه " [ متفق عليه ] . " تبسمك في وجه أخيك صدقة " [ رواهالترمذي ] . " إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث , ولا تحسسوا ولا تجسسوا , ولاتنافسوا , ولا تحاسدوا , ولا تباغضوا ولاتدابروا , وكونوا عباد الله إخواناً " [ متفق عليه ] . " من لا يشكر الناس لا يشكر الله " [ رواه الترمذي ] . " امسح رأس اليتيم وأطعم المسكين " [ رواه أحمد ] . " بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم " [ رواه مسلم ] . أحـاديث نـبوية ومبـادئ أخلاقيـة إسلاميـة تعد بالعشرات تصب جميعاً في دائرة التعامل بين الناس , تضع له القواعد المثلى وتنظمه وتخط له حدوده , فمن عمل بهذه القواعد وجعلها نظام حياتـه وعرف مع نفسه ومع الناس حدوده أصبح أوسع خَلق الله حرية في هذا الكون , وأكثرهم احتراماً لنفسه , فـيـظـفـر باحتـرام مـن النـاس ليـس لـه حــدود .... م/ن ..~ |
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
العرض الشجري
