|
رد: مدونتى من اختيارى
ماذا كره لنا الله؟؟؟؟؟!!!!!!؟؟؟؟؟
عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الله كره لكم ثلاثة: قيل وقال، وإضاعة المال، وكثرة السؤال) أخرجه البخاري.. .. قيل وقال: الكلام في أخبار الناس بلا فائدة. .. كثرة السؤال: تحتمل أمرين: 1- إما سؤال الناس أموالهم مما لا حاجة للإنسان فيه. 2- وإما السؤال عن دقائق المسائل العلمية التي لا يترتب عليها عمل. .. إضاعة المال: إنفاقه في غير الوجه الشرعي. .. |
رد: مدونتى من اختيارى
الجنــــــــــــــــة و النـــــــــــــــــــار..
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (حجبت النار بالشوات، وحجبت الجنة بالمكاره) أخرجه البخاري.. .. حجبت: أحيطت. .. المكاره: ما هو ثقيل على النفس وصعب عليها. .. الشهوات: كل ما تميل إليه النفس بغير تعقل وتبصر. .. |
رد: مدونتى من اختيارى
قال الإمام ابن كثير رحمه الله في بيان حال من هجر القرآن: ( في الدنيا فلا طمأنينة له، ولا انشراح لصدره، ضيق حرج لضلاله، وإن تنعم ظاهره، ولبس ما شاء، وأكل ما شاء، وسكن حيث شاء فإن قلبه ما لم يخلص إلى اليقين والهدى فهو في قلق وحيرة وشك فلا يزال في ريبه يتردد فهذا من ضنك المعيشة..)
|
رد: مدونتى من اختيارى
قوله تعالى: (ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار)
فيه تعليم العباد كيفية الدعاء وآدابه, وذلك أن من أراد الدعاء فليتقدم الثناء ثم يذكر بعده الدعاء, كهذه الآية .. & ابن عادل الحنبلي & |
رد: مدونتى من اختيارى
(من يعمل سوءا يجز به)
ربما رأى العاصي سلامةبدنه وماله فظن أن لاعقوبة وغفلته عما عوقب به عقوبة وربماكان العقاب العاجل معنويا كماروي أن بعض أحبار بني إسرائيل قال: يارب كم أعصيك ولا تعاقبني؟ فقيل له:كم أعاقبك وأنت لا تدري؟ أليس قد حرمتك حلاوة مناجاتي؟ &ابن الجوزي& |
رد: مدونتى من اختيارى
قوله تعالى: (وما ربك بظلام للعبيد) [فصلت: 46] أي لا يظلم أحداً من خلقه بل هو الحكم العدل الذي لا يجور تبارك وتعالى وتقدس وتنزه الغني الحميد ولهذا جاء في الحديث عن مسلم رحمه الله من رواية أبى ذر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يقول: (يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا). وقد يكون مرد هذا الفهم الخاطئ للآية هو أن نفي (ظلام) المشعر للكثرة يفيد ثبوت أصل الظلم، وأجيب عن ذلك بأن وعده بأن يفعله بهم لو كان ظلماً لكان في معنى الكثير لعظمه، فنفاه على حد عظمه لو كان ثابتاً. وإذا حدا بالإنسان تفكيره إلى ما يوجب النقص في الله سبحانه وتعالى فعليه أن ينته عن ذلك ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ولا بأس أن يطلب من العلماء ما يزيل هذا الفهم الخاطئ لديه. والله تعالى أعلم.
|
رد: مدونتى من اختيارى
(وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون)
فمن استمع للقرآن وأنصت فإنما يستمطر رحمة الله، فلا تستطل -أيها المؤمن- في هذه الليالي طول الصلاة بل أرع سمعك لخطاب ربك، فإنما تستكثر من رحمته. (د. عبدالمحسن المطيري) |
رد: مدونتى من اختيارى
القرآن يعالج الأخطاء ويعاتب المخطئين لا لذات العقاب أو التشفي كلا وإنما لأجل ألا يتكرر الخطأ وليتوب المخطئ ولذا تجد السعة والرحمة بعد التهديد والوعيد
(لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب أليم*فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم) ناصر العمر |
رد: مدونتى من اختيارى
لما أعلن فرعون إيمانه عند الغرق قيل له (آلئن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين)
فتأمل كيف نص على ذكر الإفساد دون غيره من معاصيه وما ذاك والله أعلم إلا لشناعة نشر الفساد في الأرض وعظيم تأثيره على أديان الناس ودنياهم وأخلاقهم وحقوقهم، فويل للمفسدين!! (د. عمر المقبل) |
رد: مدونتى من اختيارى
(إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا وَمِن وَرَآئِهِمْ بَرْزَخٌ إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) ..
(لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ) .. أنت الآن في مُهلة اغتنم الوقت اجعل لِنفسِك حِزباً من كِتاب الله عزَّوجل، اجعل لِنفسِك وقتاً للعمل الصالح، قُم في آخر الليل ولو نِصفُ ساعة قبل الفجر، ناجي ربَّك، ادعُو فإنَّهُ تعالى ينزل للسَّماء الدُّنيا يقُول من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأُعطيه ، من يستغفرني فأغفرله ، من الذي لايقدر أن يقُوم قبل الفجر بنِصف ساعة أمرٌ بسيط جداً ، نحن نسأل الله أن يرحمنا برحمته ، لانقوم ثلث الليل ونصف الليل لكن ألا تَرى أن نقوم نصف ساعة فقط !! نذكر الله فيها ، نتوضأ ، نُصلي ماشاء الله ، نوتر ، هذا أمر أظنه بسيطٌ جداً ، كذلك أيضاً نجعل حياتنا كُلُّها ذكراً لله ، فإنَّ المؤمن الكيِّس هو الذي يجعل حياتُهُ كُلُّها ذكراً لله ، لأن في كلِّ شيء أمامنا آية من آيات الله..آية من آيات الله ، فإذا ذكرنا هذا الشيء الذي أمامنا من آيات الله ذكرنا بذلك الله عزَّوجل.. ذكرنا الله ، فيكُون الإنسان دائماً يذكر الله عزَّوجل بما يُشاهده من آيات الله الكونية ، بل بما يُشاهد من نفسه وتقلُباته ، القلب الآن أنا أسألُكُم هل قُلوبكم على وَثِرةٍ واحدة دائماً ؟ لا..فيه غفلة أحياناً ، فيه إنابة أحياناً ، فيه تذكر أحياناً ، فيه حياة بينة أحياناً ، أحياناً يحي قلبك حياةً تتمتع بها مدة من الزمن تذْكُرها ، ربما تتذكر حالةً وقفت فيها بين يدي الله عزَّوجل مُصليا ساجِداً من قبل ثلاثين سنة أو أكثر حسَبَ عُمر الأنسان ، لأنها أثَّرت في القلب فمثل هذه الأشياء ينبغي أن نستغلها ، ينبغي أن نستغلها وأن لانغفل فالغفلة موت ، قسوة للقلب وموت للقلب يقول.... والله لو أنَّ القُلوب سليمةٌ... لتقطَّعت أسفاً من الحِرمان.... |
| الساعة الآن 06:27 PM |
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com