|
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصلاة خير ما يعينك على المصائب والمتاعب..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
تجنب الظنون السيئة، تُريح وتستريح..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
سبب كل هم، الإعراض عن الله، فأقبل عليه..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
صل صلاة تدخل معك قبرك..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
إذا سمعت من يغتاب فقل له: اتق الله..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
داوم على تلاوة سورة تبارك فهي المنجية..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
المحروم، من حرم صلاة خاشعة وعينا دامعة..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
لا تلاحق المؤمنين الغافلين بالأذى..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
اجعل الحب كله لله ولرسوله..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
سامح من اغتابك، فإنه أهدى لك حسناته..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصلاة والتلاوة والذكر عقود زاهية على صدرك..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
من تذكر حر النار صبر عن دواعي المعصية..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
مادام الليل ينجلي، فإن الألم سيزول، والأزمة سوف تمر والشدة تذهب..
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
اهجر "قيل وقال"
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
أحيانا من كثرة ما يمن الله به على العبد ينسى العبد ذلك العطاء لانشغاله وبحثه وطلبه لعطاء جديد . أشياء تتحقق في حياتنا كم دعونا الله بها كم ألح العبد على ربه في الدعاء فلما تحققت نسي هذا الدعاء . هل تخيلت وتأملت عظمة ورهبة أن يعطيك الله سؤالك . تذكر تلك اللحظات قد تكون لحظات سجود أو رفع يدين بين الأذان والإقامة او دموع سحر وما أدراك ما دموع السحر ؟! أو لوم للنفس على تفريطها فأسبلت دمعة في الخفاء وفي القلب منها ألم فجاء الغوث من الله . عندما يعطيك ملك من ملوك الدنيا عطاء تفرح بالعطاء نفسه أكثر من فرحك بالعطية ولله المثل الأعلى سبحانه . يُسخر الكون كله وملائكته المسبحة بقدسه لإجابة دعوتك بأمره سبحانه . في الأمر الالهي والعطاء الرباني يُذكر اسمك . هل رأيتم كيف أن الأمر عظيم والمكرمة جليلة ؟! ثم بعد ذلك ننسى كل ما صاحب هذا العطاء من مكارم وفضائل ثم يشغلنا طلب المزيد عن شكر ما ننعم به . نعم اطلبوا المزيد فالله هو الوهاب الكريم لكن لا ننسى الشكر على ما سبق من إحسان . هذا نوع من عطاءه وإحسانه وما يعطيه ابتداءاً من غير سؤال أكثر من ان نحيط به علما فضلا عن أن نحصيه. يا مريضا كشف الله مرضه قبل سنين هل نسيت ذلك المرض أم نسيت ابتهالك ودعائك؟ يا فقيرا أذهب الله فقره ؛ هل نسيت أيام حاجتك وفقرك ؛ أم نسيت دموعك وطول سجودك ؟ يا جاهلا صرت تعلم ؛ هل غاب عنك حالك بالأمس وحالك اليوم ؟! يا ضالا غرق في الشهوات وتاه في ظلام الشبهات ؛ أبعد النجاة والإبصار نسيت تلك الدعوات المنجيات ودموعك في مواسم الخيرات ! كم كدرنا أمر وأشغلتنا حاجة وفزعنا إلى الناس فما أسعفونا ولا قدروا أن يعينونا فلما أنزلنا حوائجنا بك وحدك وقطعنا الرجاء من غيرك جاء الخير العميم والرزق الوفير والنجاح والتوفيق ؛ ثم نسينا ذلك كله يا ربي وأشغلنا طلب المزيد وطمعنا في فضلك يا كريم . فاللهم لك الحمد على العطاء فكل عطاء من عطائك وكل جود من جودك ! اللهم اغفر لنا ما نسينا من شكر وثناء ! سبحانك ما عبدناك حق عبادتك وما شكرناك حق شكرك ! اعلم يقينا أخي الكريم أن كل عطاء من الله وحده وتأمل بقلبك هذا الذكر الذي أمرنا بقوله دبر كل صلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد ) تأملوها جيدا وتأملوها كثيرا . وتأملوا أيضاً قوله تعالى ( وقليل من عبادي الشكور ). فكن يا أخي وكوني يا أختي من هذا القليل الشاكر . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
خص الله عز وجل شهر رمضان بالكثير من الخصائص والفضائل فهو شهر نزول القرآن والكتب السماوية وهو شهر التوبة والمغفرة وتكفير الذنوب والسيئات وفيه العتق من النار وفيه تفتح أبواب الجنان وتغلق أبواب النيران وتصفد الشياطين وفيه ليلة خير من ألف شهر ، وهو شهر الجود والإحسان وهو شهر الدعاء المستجاب
لذا فقد عرف السلف الصالح قيمة هذا الموسم المبارك فشمروا فيه عن ساعد الجد واجتهدوا في العمل الصالح طمعاً في مرضاة الله ورجاء في تحصيل ثوابه ، فقد ثبت أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم وقال عبدالعزيز بن أبي داود : أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح فإذا فعلوه وقع عليهم الهم : أيقبل منهم أم لا ؟ فتعالي أخيتي الكريمة نستعرض بعض أحوال السلف في رمضــان وكيف كانت همّتهم وعزيمتهم وجدّهم في العبادة لنلحق بذلك الركب ونكون من عرف حقّ هذا الشهر فعمل له وشمّر .. |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حالهم مع قراءة القرآن ۩
ّ قال ابن رجب: وفي حديث فاطمة رضي الله عنها عن أبيها صلى الله عليه وسلم أنه أخبرها : « أنّ جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرةً وأنّه عارضه في عام وفاته مرتين » متفق عليه ، وفي حديث ابن عباس « أنّ المدارسة بينه وبين جبريل كانت ليلاً » متفق عليه فدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلاً فإنّ الليل تنقطع فيه الشواغل، وتجتمع فيه الهمم، ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر كما قال تعالى: {إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ قِيلاً} [المزمل:6] .. وشهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى:{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ } [البقرة:185] *لطائف المعارف ص315* |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
ولهذا حرص السلف رحمهم الله على الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان بين ذلك في سير أعلام النبلاء فمن ذلك :
* كان الأسود بن يزيد يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين، وكان ينام بين المغرب والعشاء، وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليالٍ |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان مالك بن أنس إذا دخل رمضان يفر من الحديث ومجالسه أهل العلم ويقبل على تلاوة القرآن من المصحف
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العباد وأقبل على قراءة القرآن
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان سعيد بن جبير يختم القرآن في كل ليلتين
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان زبيد اليامي : إذا حضر رمضان أحضر المصحف وجمع إليه أصحابه
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان الوليد بن عبد الملك يختم في كل ثلاثٍ، وختم في رمضان سبع عشرة ختمه
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قال أبي عوانة : شهدت قتادة يدرس القرآن في رمضان
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان قتادة يختم القرآن في سبع، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاثٍ، فإذا جاء العشر ختم كل ليلةٍ
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال الربيع بن سليمان: كان الشافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستين ختمة وفي كل شهر ثلاثين ختمة
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان وكيع بن الجراح يقرأ في رمضان في الليل ختمةً وثلثاً، ويصلي ثنتي عشرة من الضحى، ويصلي من الظهر إلى العصر
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان محمد بن إسماعيل البخاري يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة، ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليالٍ بختمة
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال القاسم بن علي يصف أباه ابن عساكر صاحب (تاريخ دمشق): وكان مواظباً على صلاة الجماعة وتلاوة القرآن، يختم كل جمعة أو يختم في رمضان كل يوم، ويعتكف في المنارة الشرقية
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
** فائدة **
قال ابن رجب الحنبلي : وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتنام للزمان والمكان وهذا قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأمة وعليه يدل عمل غيرهم . لطائف المعارف |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حالهم في قيام الليل ۩
فإن قيام الليل هو دأب الصالحين وتجارة المؤمنين وعمل الفائزين، ففي الليل يخلو المؤمنون بربهم ويتوجهون إلى خالقهم وبارئهم فيشكون إليه أحوالهم ويسألونه من فضله فنفوسهم قائمة بين يدي خالقها عاكفة على مناجاة بارئها،تتنسم من تلك النفحات وتقتبس من أنوار تلك القربات وترغب وتتضرع إلى عظيم العطايا والهبات * قال الحسن البصري: لم أجد شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال أبو عثمان النهدي: تضيّفت أبا هريرة سبعاً فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً يصلي هذا ثم يوقظ هذا
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام فيقوم إلى مصلاه.
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وكان طاوس يثب من على فراشه ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح ويقول : طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
عن السائب بن يزيد قال: أمر عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبَي بن كعب وتميما الداري رضي الله عنهما أن يقوما للناس في رمضان، فكان القاريء يقرأ بالمئين، حتى كنا نعتمد على العصي من طول القيام، وما كنا ننصرف إلاَّ في فروع الفجر .
"أخرجه البيهقي" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن مالك عن عبد الله بن أبي بكر قال: سمعت أبي يقول: كنا ننصرف في رمضان من القيام فيستعجل الخدم بالطعام مخافة الفجر .
"أخرجه مالك في الموطأ." |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن أبي عثمان النهدي قال: أمر عمر بثلاثة قراء يقرؤون في رمضان، فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية، وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين، وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين .
"أخرجه عبد الرزاق في المصنف" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هُرْمز قال: كان القراء يقومون بسورة البقرة في ثمان ركعات، فإذا قام بها القراء في اثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف عنهم .
"أخرجه البيهقي" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال نافع: كان ابن عمر رضي الله عنهما يقوم في بيته في شهر رمضان، فإذا انصرف الناس من المسجد أخذ إداوةً من ماءٍ ثم يخرج إلى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم لا يخرج منه حتى يصلي فيه الصبح.
"أخرجه البيهقي" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن نافع بن عمر بن عبد الله قال: سمعت ابن أبي ملكية يقول: كنت أقوم بالناس في شهر رمضان فأقرأ في الركعة الحمد لله فاطر ونحوها، وما يبلغني أنّ أحداً يسثقل ذلك .
"أخرجه ابن أبي شيبة" |
| الساعة الآن 05:57 AM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com