|
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن عمران بن حُدير قال: كان أبو مجلز يقوم بالحي في رمضان يختم في كل سبع.
"أخرجه ابن أبي شيبة" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن يزيد بن خصفة عن السائب بن يزيد قال: كانوا يقومون على عهد عمر بن الخطاب في شهر رمضان بعشرين ركعة، قال: وكانوا يقرؤون بالمائتين وكانوا يتوكؤون على عصيهم في عهد عثمان بن عفان من شدة القيام .
"أخرجه البيهقي" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
**طبقات السلف في قيام الليل** قال ابن الجوزي: واعلم أن السلف كانوا في قيام الليل على سبع طبقات : -الطبقة الأولى: كانوا يحيون كل الليل وفيهم من كان يصلي الصبح بوضوء العشاء -الطبقة الثانية: كانوا يقومون شطر الليل -الطبقة الثالثة: كانوا يقومون ثلث الليل، قال النبي : « أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سُدسه » متفق عليه -الطبقة الرابعة: كانوا يقومون سدس الليل أو خمسه -الطبقة الخامسة: كانوا لا يراعون التقدير وإنما كان أحدهم يقوم إلى أن يغلبه النوم فينام فإذا انتبه قام. -الطبقة السادسة: قوم كانوا يصلون من الليل أربع ركعات أو ركعتين. -الطبقة السابعة: قوم يُحيون ما بين العشاءين ويُعسِّـلون في السحر فيجمعون بين الطرفين ، وفي صحيح مسلم أن النبي قال: « إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه وذلك كل ليلة » |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حالهم في الجود والكرم إذا أقبل شهر رمضان ۩
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير، وكان أجود ما يكون في شهر رمضان، إنّ جبريل عليه السلام كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن، فإذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أجود بالخير من الريح المرسلة » متفق عليه قال المهلب: وفيه بركة أعمال الخير، وأن بعضها يفتح بعضاً ويعين على بعض ألا ترى أن بركة الصيام ولقاء جبريل وعرضه القرآن عليه زاد في جود النبي صلى الله عليه وسلم وصدقته حتى كان أجود من الريح المرسلة وقال الزين بن المنير: أي فيعم خيره وبره من هو بصفة الفقر والحاجة، ومن هو بصفة الغنى والكفاية أكثر مما يعم الغيث الناشئة عن الريح المرسلة صلى الله عليه وسلم وقال ابن رجب: قال الشافعي رضي الله عنه: أحب للرجل الزيادة بالجود في شهر رمضان اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم، ولحاجة الناس فيه إلى مصالحهم، ولتشاغل كثيرٍ منهم بالصَّوم والصلاة عن مكاسبهم |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان ابن عمر رضي لله عنهما يصوم ولا يفطر إلاَّ مع المساكين، فإذا منعهم أهله عنه لم يتعشَّ تلك الليلة، وكان إذا جاءه سائل وهو على طعامه أخذ نصيبه من الطعام وقام فأعطاه السائل فيرجع وقد أكل أهله ما بقي في الجِفْنَةِ، فيصبح صائماً ولم يأكل شيئاً.
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
يقول يونس بن يزيد: كان ابن شهاب إذا دخل رمضان فإنما هو تلاوة القرآن وإطعام الطعام
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
كان حماد بن أبي سليمان يفطِّر في شهر رمضان خمس مائة إنسان، وإنه كان يعطيهم بعد العيد لكل واحد مائة درهم
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
التقليل من الطعام ۩
- قال إبراهيم بن أبي أيوب: كان محمد بن عمرو الغزي يأكل في شهر رمضان أكلتين |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وقال أبو العباس هاشم بن القاسم: كنت عند المهتدي عشيَّةً في رمضان فقمت لأنصرف فقال: اجلس، فجلست، فصلى بنا، ودعا بالطعام فأحضر طبقَ خِلافٍ عليه أرغفةٌ وآنية فيها ملحٌ وزيتٌ وخلٌّ فدعاني إلى الأكل فأكلت أكل من ينتظر الطبيخ فقال: ألم تكن صائماًً؟ قلت: بلى، قال: فكل واستوفِ فليس هنا غير ما ترى!
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
حفظ اللسان وقلة الكلام وتوقي الكذب ۩
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجةٌ في أن يدع طعامه وشرابه » أخرجه البخاري قال المهلب: وفيه دليل أن حُكم الصيام الإمساك عن الرفث وقول الزور كما يمسك عن الطعام والشراب وإن لم يمسك عن ذلك فقد تنقَّص صيامه وتعرض لسخط ربه وترك قبوله منه |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الرسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أصبح أحدكم يوماً صائماً فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤٌ شاتمه أو قاتله فليقل: إني صائمٌ إني صائمٌ » أخرجه مسلم
قال المازري في قوله: « إني صائمٌ » يحتمل أن يكون المراد بذلك أن يخاطب نفسه على جهة الزجر لها عن السباب والمشاتمة |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ليس الصيام من الطعام والشراب وحده ولكنه من الكذب والباطل واللغو والحلف. أخرجه ابن أبي شيبة
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إنّ الصيام ليس من الطعام والشراب ولكن من الكذب والباطل واللغو .أخرجه ابن أبي شيبة.
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن طلق بن قيس قال: قال أبو ذر رضي الله عنه: إذا صمت فتحفظ ما استطعت .
وكان طلق إذا كان يوم صومه دخل فلم يخرج إلاّ لصلاة . أخرجه ابن أبي شيبة |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم ودع أذى الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء.
أخرجه ابن أبي شيبة في كتاب الصيام، باب ما يؤمر به الصائم من قلة الكلام وتوقي الكذب |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن عطاء قال: سمعت أبا هريرة يقول: إذا كنت صائماً فلا تجهل ولا تساب وإن جُهِل عليك فقل: إني صائم .
"أخرجه عبد الرزاق في المصنف" |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن مجاهد قال: خصلتان من حفظهما سلم له صومه: الغيبة والكذب .
" أخرجه ابن أبي شيبة." |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
وعن أبي العالية قال: الصائم في عبادة ما لم يغتب.
"أخرجه ابن أبي شيبة." |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
نسأل الله أن يبلغنا رمضان وأن يتقبل الله اعمالنا وصيامنا وقيامنا ويعتقنا من النار .. اللهم أمين .. وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأزواجه وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
|
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
قال الله تعالي ( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ)
سورة إبراهيم الآية (42) . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
عَنْ أَبِي ذَرٍّ :
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: ( يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا ) رواه مسلم . |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصّدق أبو القيم
والأمانة أمّ الأخلاق من يتحلّى بهما يسعد في دنياه و ينجو في آخرته بهما ينال الإنسان احترامه لنفسه وثقة النّاس به |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
من فضائل الصدق
أنه صفة من صفات ربّنا جلَّ وعلا حيث قال تعالى : { وَإِنَّا لَصَادِقُونَ } فمن تحلّى به نال رضا ربّ العالمين |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصّدق خلق محمد صلّى الله عليه وسلم قبل أن يُوحى إليه
فهو الصادق الأمين ؛ عُرف بذلك قبل الإسلام وبعده فمن أراد أن يكون الرسول قدوته ؛ فليكن من الصّادقين |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
المؤمن صادقٌ في قوله
صادقٌ في فعله صادقٌ في تصرفاته كلّها اللهم إنّا نسألك لساناً صادقاً ، وعلماً نافعاً ، وعملاً صالحاً |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
إلى كلّ أمّ و أبّ
لا تكذب وتأمر أولادك بالصّدق ، فالطفل يأخذ عنكما قبل أن يأخذ عن الآخرين |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
ما أجمل أن يتحلّى الإنسان بالصّدق
وما أقبح أن يوصم الإنسان بالكذب ( إنّ الكذب لا يصلح في جدّ ولا هزل ) |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الكذب عكس الصّدق
هو مخالفة القول للواقع وهو من أبشع العيوب ومصدر الآثام والشّرور لقد توعّد الله الكذّابين بشديد العذاب قال تعالى : " وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ " المرسلات : 15 |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
إذا جاء يوم القيامة ؛
وجد الصّادقين والصّادقات ثمرة صدقهم عند الله فنفعهم صدقهم نفعاً لم ينتفعوا به في الدّنيا ، وسرّتهم عاقبته فإنّ الصّدق يهدي إلى الجنّة جعلنا الله وإيّاكم من الصّادقين |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصّداقة من الصّدق
فصديقك من صَدَقَك و صدَّقك |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصّادق مؤتمن
والكاذب خائن الكذّاب ينظر له النّاس على أنّ حديثه كذب ؛ فلا نصدقه حتّى لو تكلّم صدقاً |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
إذا كان الكذب يُنجّي
فالصّدق أولى بالنّجاة |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
مراتب الكمال أربعة :
النّبوة والصّديقية والشّهادة والولاية |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الصّداقة من الصّدق مع الآخرين
والصّدقة من الصّدق مع الله |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
الكاذب لصٌ ؛ لأنّ الّلص يسرق جيبك ،
والكذّاب يسرق عقلك |
رد: أكتب نصيحه لمن بعدك وللجميع
ما يزعجني ليسَ كذبك علي ؛
إنّما يزعجني عدم تصديقي لك أبداً ! |
| الساعة الآن 05:48 AM |
|
Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO
sh22r.com