-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*-

-*™£ منتدى آل شراحيل بفيفاء£™*- (http://www.sh22r.com/vb/index.php)
-   【 مـنـتـدى مدونتــي الخاصــة 】 (http://www.sh22r.com/vb/f86)
-   -   مدونتى من اختيارى (http://www.sh22r.com/vb/sh22r45099/)

قيس 12-30-2012 10:13 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
الحكمة تقتضي النظر في متدرجات أمور الدعوة لأخذ الناس بها،
فالعقيدة أولا، فهي إن لم تصح؛ فلن يجدي العمل:
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا *
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا *
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا }

[د. صالح بن حميد]


قيس 12-30-2012 10:14 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
{ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ * قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ }
إن سلوك طريق المؤمنين ومجالستهم، والانحياز إليهم هو سبيل النجاة الحقة؛ لأنهم في كنف الله وعنايته، حتى وإن تقاذفتهم الفتن، وكانت أسبابهم يسيرة، كسفينة من خشب في أمواج كالجبال، كما أن سلوك طريق الكافرين والمنافقين والانحياز إليهم هو سبيل الهلاك، حتى وإن توفرت لهم الأسباب المادية المنيعة كالجبال في علوها وصلابتها.

[فهد العيبان]


قيس 12-30-2012 10:15 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
في ظل التقلبات والاضطرابات العالمية والإقليمية،
ما قرأت هذه الآية إلا أضافت إلى نفسي نوعا من الاطمئنان،
وهي قول الحق تعالى:
{وَلِلَّـهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

جوال تدبر

قيس 12-30-2012 10:16 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
من التجارب النافعة لبعض العقلاء:
عدم الانزعاج من النقد،
أو إشغال النفس بقصد الناقد ونيته؛
وإنما أفيد مما فيه - بغض النظر عن قائله وأسلوبه - ،
وقد تأملت عموم دلالة آية غافر وتقسيمها العقلي؛
فازددت قناعة بهذا المنهج، فتدبرها :
{وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ}

[أ.د. ناصر العمر]


قيس 12-30-2012 10:16 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
{ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّـهُ بِنُورِهِمْ
وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَّا يُبْصِرُونَ }
قال : "بنورهم" ولم يقل : "بنارهم"؛
لأن النار فيها الإحراق والإشراق،
فذهب بما فيه الإضاءة والإشراق،
وأبقى عليهم ما فيه الأذى والإحراق،
وكذلك حال المنافقين !
ذهب نور إيمانهم بالنفاق،
وبقي في قلوبهم حرارة الكفر والشكوك والشبهات تغلي في قلوبهم.

[ابن القيم]

قيس 12-30-2012 10:17 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
عندما أسمع أو أقرأ هاتين الآيتين:
{إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ}،
و
{وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَـٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ}
أتساءل: كم سبقنا إلى الرحمن من سابق،
وتعب في مجاهدته نفسه،
لكنه الآن صار من المقربين!
فأعود إلى نفسي وأحتقرها إذا تذكرت شديد تقصيرها،
وأقول: يا ترى أين أنا؟!

{من رسائل جوال تدبر}

قيس 12-30-2012 10:17 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
سورة العصر على أختصارها هي من أجمع سور القرآن للخير بحذافيره

والحمدلله الذي جعل كتابه كافيا عن كل ماسواه .. شافيا من كل داء .. هاديا إلى كل خير


" ابن القيم رحمه الله "

قيس 12-30-2012 10:18 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
( كلوا وأشربوا هنيئآ بما أسلفتم في الأيام الخاليه )

خرج ابن عمر ومعه أصحاب له ووضعوا سفرة لهم فمر بهم راعي غنم ..!!

فدعاه ابن عمر ليأكل فقال : إني صائم .. فقال ابن عمر : اتصوم في مثل هذا اليوم الحار الشديد سمومه ؟؟

وأنت في هذه الجبال ترعى الغنم ؟؟

فقال : إني والله أبادر أيامي الخالية ..


" الدر المنثور "

قيس 12-30-2012 10:18 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
إن الإنسان محتاج دائما إلى منشطات الأمل وكوابح الغرور،
فإن يأسه من النجاح يقوده إلى السقوط،
واغتراره بما عنده يمنعه السبق؛
ولذا كان من سنن القرآن الجمع بين الوعد والوعيد،
كما في قوله :
{اعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وَأَنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
ليظل الإنسان دائما محكوما بمشاعر الخوف والرجاء.

{من رسائل جوال تدبر}

قيس 12-30-2012 10:19 PM

رد: مدونتى من اختيارى
 
جسمي على البرد لا يقوى .. ولا على شدة الحرارة ..
فكيف يقوى على حميم .. وقودها الناس والحجارة ؟؟ ..


" الامام الشافعي " ..


الساعة الآن 09:52 AM

Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
SEO by vBSEO sh22r.com